CONTRA LA HOMOFOBIA

CONTRA LA HOMOFOBIA

Nuestra ignorancia y prejuicios nos llevan a condenar lo que no conocemos o asumimos como diferente a nuestras costumbres impuestas. Nuestra tendencia natural es hacia la descalificación y el rechazo de los estilos de vida alternativos. Tal como ha ocurrido con las personas que optan por un tipo de relación y sexualidad distinta a la heterosexual: los homosexuales, tanto hombres como mujeres.

La homofobia: “es el término que se ha destinado para describir el rechazo, el miedo, repudio, prejuicio o discriminación hacia mujeres u hombres que se reconocen a sí mismos como homosexuales”. Somos los venezolanos unos homofóbicos recalcitrantes. Nos gusta ridiculizar y burlarnos de quienes han optado por esa opción, en el fondo, lo que existe es una gran ignorancia. Y si a esto le sumamos nuestro conservadurismo religioso y moral, pues es natural, que nos pongamos la piel de Torquemada y nos dediquemos a la cacería de brujas y herejes, en éste caso, de los homosexuales.

El “orgullo gay” no puede manifestarse en más de 80 países del mundo, en donde son perseguidos y humillados. Hay países como Mauritania, Arabia Saudí, Yemen, Irán, Somalia y Nigeria en donde las relaciones homosexuales se castigan con la muerte. En los demás países, la inmensa mayoría de los homosexuales viven en las sombras penando su “delito”, sintiendo vergüenza y mascullando rencores alrededor de una identidad sexual asumida como desviada por el status quo.

Esta discriminación es inaceptable en los términos del funcionamiento mínimo de la sociedad moderna laica e institucional que tiene como protagonista al ciudadano. La protección de los derechos humanos y civiles es una obligación de los gobiernos constitucionales y democráticos del mundo. Afortunadamente ya tenemos una veintena de países que han legalizado el matrimonio homosexual, legislando en una materia hasta hace poco tabú. Holanda en el año 2001 fue la primera nación en el mundo en permitir el matrimonio de gays y lesbianas. Y hace días la Corte Suprema de los Estados Unidos lo permitió en su propio país, creando un auténtico terremoto alrededor de la opinión pública mundial. En América Latina, países como Argentina, Uruguay, México y Brasil también han dado éste gran paso emancipador.

No sólo se trata de alcanzar la igualdad de derechos ante las leyes, tales como acogerse a los beneficios fiscales, sociales y económicos vinculados al matrimonio, sino, algo más importante: el poder lograr vivir en sociedad, comunidad y familia sin miedo, asumiendo con libertad y responsabilidad, la plenitud de su orientación sexual.

No nos corresponde a nosotros juzgar si la homosexualidad es buena o mala, si es genética o socio-cultural, si es pecado o no lo es, si las parejas homosexuales sabrán criar o no a sus hijos de una manera conveniente. Lo fundamental en éste tema y en cualquier otro tema humano controversial en que se debate apasionadamente: es que los mismos se puedan dirimir con tolerancia y respeto. Si creemos en un mundo basado en la fraternidad y el encuentro ecuménico, esto último remarcado recientemente por el Papa Francisco en su encíclica “Laudato Si”, es una contradicción flagrante discriminar y maltratar a las minorías.

DR. ANGEL RAFAEL LOMBARDI BOSCAN
DIRECTOR DEL CENTRO DE ESTUDIOS HISTORICOS DE LUZ
@lombardiboscan

Un triunfo de la razón (esta es una de las razones, entre otras, del porqué los USA están en la vanguardia de la historia)

La sociedad norteamericana ha dado un salto de gigante en la protección de los derechos civiles. Por cinco votos contra cuatro, el Tribunal Supremo de EE UU ha declarado inconstitucionales las leyes que prohíben el matrimonio homosexual en varios Estados. A partir de ahora, las parejas homosexuales tendrán derecho a casarse en todo el territorio; las bodas ya celebradas tendrán plena validez a todos los efectos.

La sentencia, de tanta trascendencia histórica como la que en 1954 declaró ilegal la segregación racial, pone fin a décadas de litigios y de activismo del movimiento gay, que tiene razones para mostrarse exultante: hace apenas 10 años solo un Estado reconocía el matrimonio entre personas del mismo sexo, que hoy goza del apoyo mayoritario de la opinión pública. Sucesivas sentencias del alto tribunal han allanado el camino para que fuera extendiéndose hasta ser reconocido en 36 de los 50 Estados. El punto de inflexión se produjo en 1996, con la sentencia que declaraba inconstitucional la Ley de Defensa del Matrimonio, según la cual solo podían acogerse a este vínculo legal las parejas constituidas por un hombre y una mujer. Ahora, el Supremo declara que las del mismo sexo tienen derecho a casarse bajo la protección de la 14 Enmienda de la Constitución, que garantiza la igualdad de todos ante la ley. Con ello zanja definitivamente la cuestión.

También el presidente Obama, que se ha involucrado personalmente en esta lucha, tiene razones para mostrarse satisfecho, y por doble motivo: la sentencia llega apenas un día después de que el alto tribunal avalara la reforma sanitaria, que se convierte así en su principal legado social. Por seis votos a tres, el Supremo declaró confomes a derecho los subsidios que conforman la columna vertebral de la ley y que permiten tener cobertura sanitaria a millones de norteamericanos que carecían de ella.

http://elpais.com/elpais/2015/06/26/opinion/1435343280_396645.html

VENEZUELA SUB POTENCIA PETROLERA

VENEZUELA SUB POTENCIA PETROLERA

 

La inmensa mayoría de los zulianos hemos crecido bajo la leyenda de que nuestro portentoso suelo apalancó el desarrollo nacional durante todo el siglo XX. La fotografía ya está instalada en nuestro subconsciente colectivo: un enjambre de torres petroleras flotan imponentes sobre las tranquilas aguas del Lago de Maracaibo como testigos de una pujanza sin límites, como evidencia orgullosa de que en la Tierra del Sol Amada se firmó el primer decreto de la modernidad política nacional.

Y no hay duda de que esto fue así. El Zulia de la mano de sus oleoductos y Petroquímica permitió ubicarnos a los venezolanos dentro del concierto de países visibles, en vías de desarrollo, con posibilidades ciertas de concretar esa gran aspiración. Hasta nos dimos el lujo de contar con un pro hombre como lo fue Juan Pablo Pérez Alfonzo (1903-1979) auténtico arquitecto de la OPEP (Organización de Países Exportadores de Petróleo), cuya fundación data del año 1960. La OPEP puede ser considerada como el único cartel de los países pobres del mundo que fue capaz de poner de rodillas a las grandes potencias occidentales en las muchas crisis que se padecieron en el marco de la Guerra Fría. Hoy, ya sólo es un orgulloso cómo débil recuerdo.

El único detalle que hoy a los zulianos nos pasa desapercibido es que desde hace ya un buen rato, el polo de la explotación petrolera, ahora se concentra en el Oriente del país, alrededor de la Faja Petrolífera del Orinoco. Las estadísticas no fallan en eso de mostrarnos la depreciación de la región zuliana como emporio petrolero. Sólo que el desbarajuste nacional tampoco ha permitido profundizar en el desarrollo de la industria de hidrocarburos desde que PDVSA es “de todos los venezolanos”.

Aunque el dato más sorprendente es que los Estados Unidos acaba de convertirse en el primer productor mundial de crudo desplazando al sempiterno líder Arabia Saudita a la cabeza de tan vital ranking. Los 11,6 millones de barriles diarios de los Estados Unidos desplazan a los 11,5 de los sauditas, y la brecha, de la mano de la técnica del fracking, seguirá creciendo aún más.

Esas son muy malas noticias para Venezuela, que incluso ha desaparecido de la lista de los 10 países que más exportan petróleo por el mundo. Méjico con 2,7 millones de barriles diarios cierra la lista. Al existir una sobre abundancia de petróleo en los mercados globales las esperanzas de una remontada de los precios del barril lucen hoy muy lejanas, y de paso, serán los Estados Unidos el nuevo árbitro de la política petrolera mundial. Hoy, políticamente enemistado, con el gobierno bolivariano.

Es duro decirlo, pero seguimos siendo el país de las oportunidades perdidas. ¿Y cuántas van?

ANGEL RAFAEL LOMBARDI BOSCAN

DIRECTOR DEL CENTRO DE ESTUDIOS HISTORICOS DE LUZ

MANUELITA O LA ROSA ROJA DE PAITA

MANUELITA O  LA ROSA ROJA DE PAITA

 

 

Cuando tenía 8 años de edad, en segundo grado, ya los libros de historia de aquel entonces, al igual que los de ahora, referían que Bolívar quería tanto a María Teresa del Toro Alayza, su primera y única esposa, que cuando enviudó en 1803, decidió no casarse nunca más por fidelidad absoluta respecto a la madrileña. Ese acto de abnegación absoluta de parte del Padre de la Patria no hay duda que me impresionó. Luego, ya más mayorcito, y sin esa bucólica inocencia, me costó aceptar la presencia de las amantes famosas y conocidas como Fanny du Villars, Josefita Machado, Bernardina Ibañez, y la más famosa de todas: Manuela Sáenz (1797-1856). No hay duda que me sentí estafado.

 

¿Es posible acercarse a los santos y las vírgenes de la Patria inmaculada para comprenderlos en su versión más prosaica y terrenal? ¿Es posible quitarles el disfraz que el Estado les ha impuesto de una forma muy conveniente como albaceas del status quo republicano y socialista? La “Libertadora del Libertador” sigue siendo un personaje oblicuo, polémico y mitológico. Vamos a tratar en pocas líneas de verla sin las máscaras.

Hasta Neruda, le dedicó un poema frondoso, en la misma línea que Sartre se rindió a los pies de Stalin y Castro. Ya sabemos que los intelectuales progresistas muchas veces flaquean indecorosamente con tal de mantener incólumes sus afectos ideológicos. Y ni hablar de las estatuas, placas, museos y homenajes que desde el poder estadal se le ha rendido a Manuelita como la consorte más influyente, de las muchas, que tuvo Bolívar. Eso sí, a Manuelita, luego de la muerte del Libertador en Santa Marta, 1830, la execraron, la consideraron una ramera impúdica, una enemiga de los anti bolivarianos que mereció el destierro y una sepultura anónima como finalmente ocurrió.

Lo cierto del caso es que Manuela inaugura un nuevo tipo de mujer, la barragana en las sombras, que desde la alcoba influye sobre el hombre del momento políticamente hablando, en éste caso El Libertador (y también San Martín según el chismorreo en que muchas veces se convierte la historia). Aunque vamos a ser justos. Bolívar nunca fue un pusilánime. Bien sabía con quién se estaba ligando y muchas veces consideró que las irresponsables conductas de Manuela eran contrarias al pudor público y lo políticamente conveniente: “Amor mío, mucho te amo, pero más te amaré si tienes ahora más que nunca mucho juicio. Cuidado con lo que haces, pues si no nos pierdes a ambos perdiéndote tú”. Además, fue consciente de las infidelidades que mutuamente se practicaban.

Trocar a Manuelita como adalid de la Libertad, y hasta como una intelectual competente  que se codeó con Melville, Garibaldi y  Simón Rodríguez en un tú a tú lisonjero tertuliando sobre las nebulosas profundidades del ser y la existencia es algo que nos cuesta aceptar. Algo que el ilustre “Diccionario de Historia de Venezuela” de la Fundación Polar pondera en la entrada respectiva dedicada a Manuela Sáenz. Como casi siempre ocurre, el peso del mito, nos inhibe de ver cara a cara la verdad.

Manuela Sáenz, como casi todos los dioses y héroes de la Independencia ha fluctuado entre la realidad y la fantasía. Yo prefiero verla como la amante preferida de Bolívar. Eso de que fue su más grande amor queda desdibujado por las inconsecuencias que ambos se profesaron. Lo que si fue decisivo en la vida de ésta pareja fue la valerosa y proverbial actuación de Manuelita en el intento de magnicidio contra Bolívar en Bogotá el 25 de septiembre de 1828, cuando enfrenta a los complotados y permite la bochornosa fuga del Libertador.

El que si diseccionó a Manuela hasta los tuétanos fue el escritor Denzil Romero (1938-1999) en su erótico y muy competente texto: “La esposa del Dr. Thorne” (1988), en donde la presenta como una ninfómana irreductible acreedora de una audacia sin límites. No hay en el texto de Romero ninguna pista sobre una Manuela heroica y de costumbres edificantes. Por el contrario, el retrato que nos hace de ella es la de una mujerzuela transgresora y rebelde contra todos los convencionalismos sociales de ese entonces.

ANGEL RAFAEL LOMBARDI BOSCAN

@lombardiboscan

 

AUMENTO SALARIAL YA!

¡AUMENTO SALARIAL YA!

 

¿Por qué a los universitarios del país el Gobierno Nacional no nos aumenta el salario? Son muchas las razones. La primera tiene que ver con el hecho de que las Universidades Autónomas han sido impermeables al control oficialista, es decir, no les han podido meter el guante aún. A razón de ello han procurado imponer una estrategia de hostigamiento perenne que tiene que ver con atizar las contradicciones a lo interno de las universidades. Para ello han impuesto que funcionemos con un presupuesto deficitario que ha hecho de la emergencia una forma de vida. Sin necesidad de intervenirnos abiertamente ya lo están haciendo. Es una intervención sigilosa y por etapas.

“Entre el 0,19 y el 0,30 % recibió cada facultad y núcleo del presupuesto asignado a LUZ en el 2015, del cual 80 % se destina al pago de sueldos y salarios del personal activo y jubilado”. Es la gran conclusión a la que ha llegado recientemente el Núcleo de Decanos en LUZ. Inesperadamente acaban de descubrir que la inversión real en las Facultades y Núcleos, espacios estos donde en realidad se expresa la Universidad científica, se encuentra desasistida, en el más completo abandono. Ya lo hemos manifestado en diversas oportunidades: el reparto del presupuesto universitario se hace sobre una base irracional cuya lógica burocrática y clientelar atenta contra los más altos fines académicos. En consecuencia terminamos siendo universidades vegetativas cuya endogamia y canibalismo nos delata y avergüenza.

Otro motivo para no aumentarnos el salario tiene que ver con el complejo de inferioridad sumado al rencor social de quienes suponen, en las más altas esferas gubernamentales, que la brillantez y la meritocracia son expresiones de elitismo. En éste socialismo tropical, bastante chucuto por cierto, y en donde la demagogia y la irresponsabilidad son leyes, un personal obrero debería percibir una remuneración equivalente a las funciones de un docente e investigador. El corolario de todo esto es la aspiración de entronizar a un Rector Obrero a usanza del actual Presidente Obrero. A esto hemos llegado.

Luego, el actual Gobierno, vive de una crisis sistémica y estructural, ahondada por la abrupta caída de los precios del petróleo, y como naturalmente no tomaron ninguna precaución, hoy se han quedado sin dinero. Lo poco que ha quedado es para raspar la olla: financiar la corrupción, financiar al sector militar y financiar la campaña electoral de las parlamentarias. Como es obvio el aumento salarial para el sector universitario no es prioritario.

Afortunadamente la FAPUV (Federación de Asociaciones de Profesores Universitarios de Venezuela) está defendiendo, aunque en condiciones de maltrato evidente, que se aumente el salario en una proporción justa y suficiente de acuerdo a los estragos que hoy produce la inflación. Dilatar las negociaciones e imponer una estrategia basada en el irrespeto es ahondar en el sufrimiento y la penuria que hoy padecemos los universitarios junto a nuestros entornos familiares. El aumento salarial debe concretarse ya.

ANGEL RAFAEL LOMBARDI BOSCAN

DIRECTOR DEL CENTRO DE ESTUDIOS HISTORICOS DE LUZ

DE PEORES HEMOS SALIDO

DE PEORES HEMOS SALIDO

 

 

Guerra de Independencia (1810-1823): 200.000 almas dejaron su vida terrenal y el país quedó desolado. La clase mantuana a la cuál perteneció Bolívar se suicidó. La Independencia fue una matazón (Vallenilla Lanz) y los caudillos, precursores del militarismo, se hicieron con el control del país.

Guerra Federal (1859-1863), 2000 combates de todas las especies y calibres, otros 200.000 venezolanos lanzados al más allá a explorar la existencia de Dios en una guerra de significados tan ambiguos alrededor de unas expectativas sociales de bienestar común que la gloriosa Independencia nunca logró colmar alrededor de una población analfabeta y miserable. Los triunfadores de la Guerra Federal, sobretodo, el “Autócrata Civilizador”, Guzmán Blanco, tampoco lo hicieron. Así se nos fue un penoso siglo XIX que la historiografía más al uso ha preferido colocar en el manto del olvido.

Dictaduras de Cipriano Castro y Juan Vicente Gómez, inauguran el siglo XX a través de la marca del hierro y fuego. Gobernaron a Venezuela por 35 años como si los venezolanos hubiésemos mutado a cabezas de ganado. Y todavía andan por ahí algunos historiadores extraviados que le otorgan a Cipriano Castro la condición de líder progresista. No tengo las cifras de las víctimas de ambos hegemones aunque el expediente es largo y doloroso.

Proyecto bolivariano gestado en 1992 luego de dos fallidos y sangrientos Golpes de Estado con el sublime propósito de obtener la redención social de los venezolanos prisioneros de las injusticias milenarias de nuestra absurda historia. Con el tiempo, el gusto por el mando sin contrapesos, les ha llevado a instalar el clima de la violencia y la confrontación como gestión de una anti-política anacrónica y desgastada sumiendo al país en la pavorosa crisis actual.

Cuatro momentos trágicos de nuestra historia republicana que el Dr. Elias Pino Iturrieta ha utilizado en una reciente conferencia que impartió en la ciudad de Maracaibo para ejemplificar la alta dosis de masoquismo histórico al que estamos propensos los venezolanos. Y conste que fue explicito en presentar las tres primeras, y sólo sugirió, lo que es evidente en el momento actual. Para el Dr. Pino, uno de nuestros más preclaros historiadores, y de paso, amigo, los venezolanos siempre nos las hemos ingeniado para salir de esas oscuranas, esos baches históricos que tipifican nuestro maridaje con el desorden y nuestra propensión a la andadura circular. El Dr. Pino alentó a su auditorio con los logros de quienes recompusieron el varapalo en los distintos momentos en que sólo existió el pesar.

No hay duda que se lo agradecemos. Lo que no terminamos de digerir es esa recurrencia al error, al fatalismo genético de una marcha de la locura que no remite. A esa incapacidad de los venezolanos por convertir las realizaciones y el bienestar en un estilo de vida permanente.

ANGEL RAFAEL LOMBARDI BOSCAN

DIRECTOR DEL CENTRO DE ESTUDIOS HISTORICOS DE LUZ

ULTIMAS NOTAS

Universidad del ZuliA METODO ULTIMAS NOTAS

MAÑANA 04-06-2015 TENDREMOS NUESTRO ULTIMO DÍA DE CLASES!!!

30 MAYO-2015

30 MAYO-2015

Ayer tuve la oportunidad de volver a escuchar y ver el profético discurso de Jorge Olavarría (1933-2005) en el hemiciclo de la Asamblea Nacional con motivo de la celebración del 5 de julio en el año 1999 (https://www.youtube.com/watch?v=pvyQXopQL0g y subsiguientes).

Atreverse a decir en la propia cara, de un muy popular Chávez, flamante y recién estrenado como nuevo Presidente, que sus actuaciones arbitrarias contrarias a la ley y la Constitución ya era aviso de un militarismo y autoritarismo injustificable, fue algo meritorio, visionario  y valiente. Naturalmente, fue objeto de burla e incomprensión, porque a Chávez lo pusimos todos los venezolanos que en ese entonces estábamos urgidos por enterrar a los partidos políticos tradicionales de la IV República, y además, como me lo confesó un amigo, Chávez nos iba dar la venganza y el derramamiento de sangre acostumbrado para lavar tantas afrentas sufridas. Sólo que hoy, luego de 17 largos años ya, ese “ojo por ojo, diente por diente”, nos ha llevado al desmantelamiento del Estado de Derecho, la profundización de la violencia y a introducir el canibalismo dentro de la sociedad venezolana. El chavismo en la actualidad luce como un proyecto agotado y fraudulento, más dado a la represión que a las mínimas ejecutorias gubernamentales.

Lamentablemente la “política” que aún hacemos en nuestro medio sigue siendo tribal y primitiva, mesiánica y cortoplacista, emotiva y mágica, es decir, con muy poco criterio racional. Nuestras 26 constituciones fallidas y sin continuidad de propósito nos delatan y desnudan como una sociedad casada con lo provisorio y con un déficit de civilismo pasmoso. Y en el epicentro de éste anti-modelo se encuentra el asumir la política como si se tratara de un saqueo inmisericorde de las riquezas naturales, básicamente el petróleo, por parte de una clase política miope e irresponsable, con la inevitable consecuencia de mantener en la miseria material a más de la mitad de nuestra población. Son escasos en nuestro medio los grandes líderes históricos.

Este año 2015, nos parece crucial en el desenlace de la crisis venezolana. El régimen se agotó en sus propias miserias y contradicciones. Hoy sólo sobrevive desde la amenaza y la represión. Sus pocos operadores se descalifican los unos con los otros y anuncian el fin. La oposición política venezolana, lamentablemente, ya institucionalizada como pro oficialista, y seducida por lo electoral, pierde de vista el horizonte de grandeza que le puede tocar al mantener las mismas actitudes mezquinas del régimen que dice enfrentar.

Las muy concurridas marchas del 30 de mayo convocadas por Leopoldo López desde la cárcel, en defensa de la Democracia y exigiendo la libertad plena de todos los pesos políticos, representa para éste observador y ciudadano, la más clara demostración de un liderazgo opositor más cercano y en comunión con las reales expectativas de los millones de venezolanos hoy desesperanzados por la regresión chavista. El escenario electoral no excluye otras formas de participación y protesta ciudadana, y en esto los políticos tradicionales, prisioneros del cálculo y el interés pequeño, no terminan de entenderlo. El 30 de mayo viene a simbolizar, contra todo pronóstico, que la Venezuela de ciudadanos libres quiere vivir en una auténtica democracia. Y para ser más claros, en una democracia de verdad, no puede haber presos políticos ni instituciones ni poderes públicos doblegados al poder de turno.

ANGEL RAFAEL LOMBARDI BOSCAN

DIRECTOR DEL CENTRO DE ESTUDIOS HISTORICOS DE LUZ